Trần Anh Thái - Một góc nhìn về chiến thắng 30-4

Trần Anh Thái
Trường hợp ngược lại, một ai đó trốn nghĩa vụ, chưa cần đến luật pháp, thì ngay lập tức họ đã bị cả làng lên án, xỉ vả, coi thường... Tôi đã chứng kiến một thanh niên con nhà khá giả trốn nghĩa vụ bị người yêu, khi đó đang là sinh viên đại học từ chối kết hôn. Xóm làng, họ hàng xa lánh đến mức anh ta xấu hổ quá phải bỏ làng tha hương... Vì sao vậy, vì người dân ở làng không chấp nhận những kẻ hèn nhát, ích kỷ, chỉ vun vén vụ lợi cho bản thân mình; mà ngược lại, họ luôn có ý thức tôn vinh tinh thần cộng đồng trượng nghĩa, gắn kết, dám xả thân, hy sinh khi đất nước bị xâm lăng. Những kẻ đào ngũ với người dân làng mặc nhiên bị coi là tha hóa về đạo đức, không phải là người có tư cách, người tốt... không thể chấp nhận. Họ đương nhiên bị lạc lõng giữa cộng đồng.
Chia sẻ bài viết này

Đầu năm 2003, trong một cuộc hội thảo về Văn học phản kháng của người da màu tại trường đại học Massachusetts (Mỹ), Giáo sư Nguyễn Bá Chung - Một Việt kiều luôn tâm huyết với văn hóa dân tộc; và ông, cùng giáo sư Kevin Bowen, Giám đốc Trung tâm nghiên cứu chiến tranh và hậu quả của nó có tên là William Joiner, là một trong những người có công đầu trong việc nối kết nền Văn học Việt Nam tới nhân dân Mỹ vào những năm 1980- 1990, kể với chúng tôi: Vào những năm 1980, khi cựu Bộ trưởng quốc phòng Mỹ McNamara có buổi nói chuyện quan trọng về cuộc chiến tranh của Mỹ ở Việt Nam tại trường Đại học Harvard. Đúng vào thời khắc quan trọng nhất của buổi diễn thuyết, ông ta ngưng lại giây phút.

Sau đó, bằng một giọng trầm cay đắng, nuối tiếc, ông tuyên bố: Cuộc chiến tranh của chúng ta ở Việt Nam là một sai lầm...Lời tuyên bố vừa dứt, cả hội trường lớn chật cứng người nghe lặng đi, rồi bỗng nhiên tất cả òa khóc...Đó là một ngày buồn. Một ngày mà nước Mỹ chính thức thừa nhận với toàn thế giới rằng họ là kẻ bại trận, là sai lầm không thể sửa chữa. Từ đó về sau, một câu hỏi luôn vang lên ở mọi nơi trên nước Mỹ: Tại sao Việt Nam lại chiến thắng, tại sao Mỹ bại trận? Đó là điều người Mỹ không thể hiểu nổi...Ít ngày sau , chúng tôi tham dự một buổi dạ tiệc do những người bạn Mỹ từng tham gia chống chiến tranh của Mỹ ở Việt Nam tại thành phố Iowa, một học giả người Mỹ nhấn mạnh thêm: Cuộc chiến tranh của Mỹ ở Việt Nam không phải căn bản chỉ là sai lầm mà còn là phi đạo đức. Và chính những người từng ủng hộ Việt Nam trong chiến tranh cũng không thể ngờ tới chiến thắng lớn 30-4. Vào buổi tối rất tình cờ, tôi và nhà văn Nguyễn Việt Hà, nhà thơ trẻ Nguyễn Quyễn tới quán bia để giải khát thì gặp một cựu chiến binh Mỹ. Khi biết chúng tôi là người Việt Nam anh ta vô cùng xúc động chạy đến bắt tay, miệng thốt ra câu tiếng Việt chưa sõi: Việt Nam, Việt Nam, Chiến thắng, chiến thắng...

Sau này, chúng tôi biết, anh ta trước đây từng là lính thủy quân lục chiến tại chiến trường Đà Nẵng. Hôm đó anh ta nồng nhiệt ngồi uống bia cùng chúng tôi, ánh mắt luôn mở sáng, thân thiện và mến trọng... Trong thời gian ở Mỹ, chúng tôi cảm nhận được hầu hết những người lính Mỹ trở về sau chiến tranh Việt Nam đều bị ám ảnh nặng nề bởi cuộc chiến tranh; cho dù giới bảo thủ Mỹ đã dùng mọi phương tiện truyền thông để viết lại lịch sử, để biện minh cho cuộc chiến tranh phi đạo đức mà họ đã gây ra ở Việt Nam, bằng lời giải thích nhợt nhạt rằng, cuộc xâm lăng của họ là chính đáng, rằng lẽ ra họ đã thắng. Thậm chí có người còn hoang đường rằng, Mỹ không muốn thắng...

Tuy nhiên, hầu hết nhân dân Mỹ đã mất niềm tin vào những lời biện minh vô căn cứ. Trên thực tế, cuộc chiến tranh ở Việt Nam đã tạo ra một " Hội chứng Việt Nam" trên khắp nước Mỹ, và những người lính Mỹ cho dù thời gian đi qua đã lâu, họ không sao thoát ra khỏi nỗi dày vò bại trận, để lại một di sản hoang tàn ở Việt Nam ...

Nhiều năm sau này, cứ đến dịp 30 tháng 4, những người lính trận chúng tôi lại tổ chức gặp gỡ nhau để tưởng nhớ những đồng đội đã mất, để ôn lại kỷ niệm. Trong những buổi gặp gỡ như vậy, có rất nhiều câu chuyện xoay quanh chiến thắng 30-4 . Lý giải về chuyện này, các học giả, các nhà chiến lược quân sự cả trong và ngoài nước đã tổng kết ở tầm vĩ mô, đã có nhiều công trình đồ sộ nghiên cứu về chiến thăng 30-4 một cách thuyết phục. Điều này được cả thế giới thừa nhận và nhân dân ta hài lòng. Tuy nhiên, một chiến thắng lớn như vậy không phải mọi lý giải đều đã đầy đủ. Vì thế mới có chuyện, nhiều học giả lớn ở Mỹ bỏ biết bao công sức nghiên cứu về thất bại của họ và chiến thắng của chúng ta, nhưng vẫn nghi hoặc đặt câu hỏi: " Tại sao Việt Nam lại thắng được Mỹ?...". Ở bài viết này, chúng tôi chỉ đưa ra minh chứng từ góc nhìn thực tế, rất giản dị, bình thường nhưng là yếu tố không thể nói là không quan trọng, góp phần vào chiến thắng 30 tháng 4, đó là nhìn từ Văn hóa làng quê Việt...

Tôi còn nhớ rất rõ rằng, vào độ tuổi chúng tôi hồi chiến tranh, ở quê tôi không phải tất cả mọi thanh niên đến tuổi đều bắt buộc phải nhập ngũ ra chiến trường. Luật là như vậy nhưng cũng không hiếm trường hợp ngoại lệ; ví dụ nhà con một, nhà có nhiều người ra chiến trường, con liệt sĩ, tử sĩ...thường là được miễn nghĩa vụ quân sự. Nhưng trên thực tế có nhiều người từ chối những ưu đãi mà họ được hưởng, sẵn sàng làm đơn xung trận. Cũng không ít thanh niên chưa đến tuổi nghĩa vụ và cả những người được miễn nghĩa vụ quân sự đã viết đơn bằng máu đi chiến trường, mặc dù trong luật không ai bắt họ phải viết đơn bằng máu. Vì sao họ làm vậy, có thể có rất nhiều lý do, nhưng theo tôi, có một lý do quyết định tới cách hành xử kiểu này là danh dự và tự trọng; tinh thần tự giác khao khát lập chiến công của đàn ông khi đất nước gặp tai họa. Danh dự và lòng tự trọng này được cả xã hội cổ súy và kính trọng. Nó tự nhiên thế, có sẵn trong mỗi con người được truyền từ đời này sang đời khác. không phải là chuyện bắt buộc hay chỉ là khoảnh khắc bột phát nảy sinh- nó là tâm thức Việt, được nuôi dưỡng ngàn đời, qua nhiều thế hệ, thấm sâu trong dòng máu văn hóa làng quê Việt, dân tộc Việt.

Trường hợp ngược lại, một ai đó trốn nghĩa vụ, chưa cần đến luật pháp, thì ngay lập tức họ đã bị cả làng lên án, xỉ vả, coi thường... Tôi đã chứng kiến một thanh niên con nhà khá giả trốn nghĩa vụ bị người yêu, khi đó đang là sinh viên đại học từ chối kết hôn. Xóm làng, họ hàng xa lánh đến mức anh ta xấu hổ quá phải bỏ làng tha hương... Vì sao vậy, vì người dân ở làng không chấp nhận những kẻ hèn nhát, ích kỷ, chỉ vun vén vụ lợi cho bản thân mình; mà ngược lại, họ luôn có ý thức tôn vinh tinh thần cộng đồng trượng nghĩa, gắn kết, dám xả thân, hy sinh khi đất nước bị xâm lăng. Những kẻ đào ngũ với người dân làng mặc nhiên bị coi là tha hóa về đạo đức, không phải là người có tư cách, người tốt... không thể chấp nhận. Họ đương nhiên bị lạc lõng giữa cộng đồng.

Điều này, nền chính trị Mỹ lúc bấy giờ- với nền văn hóa Ki tô giáo mà đặc tính của nó là độc tôn, chiếm hữu và thực tế...sẽ không bao giờ hiểu được, và họ cũng không bao giờ có được. Với làng quê Việt Nam, kẻ trốn nghĩa vụ quân sự, bất kể lý do nào cũng bị chê cười. Họ sẽ lạc lõng, cô đơn, bên ngoài cộng đồng. Anh ta bị người làng khinh bỉ, vì hèn nhát, suốt đời phải sống trong mặc cảm xấu hổ.

Đấy là câu chuyện ở làng quê, của cuộc sống gắn kết, " tắt lửa tối đèn", của "tình tương thân tương ái"..., sống- chết, hạnh phúc và khổ đau cùng nhau chia sẻ ở làng quê Việt. Vì vậy, hành động xả thân ra trận của họ là sẵn có tính tự giác, tự nguyện, tự chịu trách nhiệm, chứ không phải chỉ vì luật nghĩa vụ quân sự đơn thuần bắt buộc...

Còn ở chiến trường thì sao. Những người lính họ không phải quá lạc quan, vui tươi như nhiều lời cổ động hào sảng, nhiều bài ca rộn rã mà chúng ta từng nghe. Họ có ý thức chắc chắn rằng, vào chiến trường là đổ máu, là chết chóc, là muôn trùng gian khổ hy sinh... Nhưng họ vẫn đi, vẫn vào trận. Và khi đã vào trận thì sống chết phải thắng. Vì không thắng thì họ phải chết. Họ không thể lùi bước, không thể thua, không thể đào ngũ (đương nhiên có ngoại lệ). Vì sao vậy, vì họ phải hoàn thành nhiệm vụ. Nhiệm vụ ở đây không đơn giản do cấp trên của họ ra lệnh, mà còn ẩn đằng sau nó một thứ mệnh lệnh sâu xa hơn, không lời: Đó chính là nỗi mong chờ và khao khát, niềm tin hy vọng và cả niềm tự hào của người yêu, gia đình bố mẹ, họ hàng và cả làng quê của họ ở phía hậu phương. Họ chiến đấu vì cái đó, họ phải chiến thắng vì cái đó, và sẵn sàng xả thân hy sinh.

Giá trị này không phải là chuyện bỗng dưng mà là câu chuyện của tâm thức, của văn hóa ngàn đời đã tích tụ lại. Vì vậy, họ thực hiện nhiệm vụ một cách tự nguyện, dứt khoát, đôi khi còn là niềm hứng khởi, lãng mạn. Họ có lý tưởng. Sự tự nguyện này có nguồn gốc từ lòng tự trọng, danh dự và trách nhiệm; từ một giá trị văn hóa thẳm sâu trong dòng máu họ. Dòng máu sẵn sàng hy sinh để chiến thắng, và chỉ chiến thắng mới là người đàn ông có nhân cách, đạo đức, được mọi người tôn vinh, kính nể cho dù họ biết đó là cái chết...

Có lần trò chuyện với một sĩ quan ở phía bên kia. Anh ta cũng là một nhà văn, tôi có nói: Hãy thật sòng phẳng, loại bỏ mọi cảm xúc chủ quan, anh thử lý giải tại sao các anh bại trận vào ngày 30 tháng 4? Anh ấy suy nghĩ lúc lâu rồi trả lời: " Có rất nhiều lý do. Lý do vào thời điểm đó lính cộng hòa đã quá chán nản, mỏi mệt với cuộc chiến tranh, rồi chế độ Sài Gòn tham nhũng làm người ta không còn tin cậy; ý thức dựa vào Mỹ, khi Mỹ rút họ hoang mang sợ hãi, không còn sức kháng cự, tinh thần chiến đấu tê liệt..." . Tôi hỏi: Còn có nguyên nhân nào sâu hơn thế nữa không? Anh ấy nói: "Còn một điều nữa, trong sâu xa đó chính là nguyên nhân dòng máu Việt. Người miền Nam luôn có ý thức hướng về miền Bắc. Họ hướng về miền Bắc là hướng về tâm linh, về nguồn cội tổ tiên. Hầu hết dân chúng cho rằng, cuộc chiến tranh giải phóng miền Nam, thống nhất tổ quốc là hợp lẽ và hợp đạo lý, chỉ miền Bắc mới có quyền giải phóng miền Nam, và đó là đúng, chính quyền miền Nam không có quyền và không có khả năng làm ngược lại. Vì thế nhân dân ủng hộ cuộc chiến tranh thống nhất đất nước khởi phát từ miền Bắc.

Điều này có thể chứng minh, khi Bác Hồ mất, nhân dân miền Nam đã thương tiếc, than khóc như thế nào! Họ bất chấp mọi ngăn cản của chế độ Cộng hòa.". Hay như việc những người lính miền Bắc vào miền Nam chiến đấu sát cánh cùng lực lượng du kích, đằm mình vào lòng nhân dân miền Nam, họ được nuôi dưỡng che chở bảo vệ đến cùng. Những người đồng đội của họ ở miền Nam không đơn giản là mối quan hệ " đồng chí" mà còn là tình huynh đệ, thân thương cố kết, gắn bó ruột thịt, chia cơm sẻ áo, sống chết có nhau khi đất nước bị xâm lăng. Và đây cũng chính là bản chất của làng quê Việt, "làng quê mở rộng". Họ gắn bó tự giác trong cộng đồng, cùng chia sẻ sống chết khi nước có tai ương. Họ có niềm tin, sức mạnh bắt nguồn sâu xa trong tâm thức. Một bằng chứng nữa, khi Chính phủ lâm thời Cộng hòa miền Nam Việt Nam ra đời, đã thu hút một lực lượng lớn học sinh, sinh viên lên núi tham gia cách mạng. Không ai bắt họ cả.

Và họ cũng không ngây thơ, ấu trĩ tới mức sẵn sàng từ chối cuộc sống xa hoa, sung túc để nhận lấy một cuộc sống muôn trùng chết chóc gian nguy. Họ lên núi là tự giác, là nhân cách Việt, là dòng máu Việt thôi thúc. Và không chỉ thanh niên, sinh viên mà có thể nói phần lớn các tầng lớp nhân dân miền Nam hướng về cách mạng. Phong trào đấu tranh của học sinh sinh viên chống sự xâm lăng của Mỹ, phong trào đấu tranh yêu nước giải phóng dân tộc, phong trào đấu tranh đòi chấm dứt chiến tranh, không chấp nhận sự có mặt của ngoại bang...ra đời từ tinh thần này. Nó ra đời trong tâm thức Việt, là sự thôi thúc từ bên trong, của ý thức cội nguồn, dòng máu. Vì dòng máu văn hóa Việt đã thấm đẫm trong từng người dân miền Nam lúc đó, chứ không phải như có người nói "chỉ do Cộng sản tuyên truyền giỏi."...

Như vậy, bàn về nguyên nhân dẫn tới chiến thắng 30-4 với rất nhiều cách nhìn mở rộng. Các nhà nghiên cứu, các nhà chỉ huy chiến lược... đã tốn biết bao giấy mực, với đa dạng cách tiếp cận khác nhau về chiến thuật, chiến lược quân sự, về tinh thần đoàn kết, đức hy sinh, về thao lược và trí tuệ Việt.... và xung quanh vấn đề này còn tiếp tục nhiều đời con cháu sau này nhắc tới. Trong bài viết này, chúng tôi chỉ đưa ra một góc nhìn về phía những con người bình dị, những tâm tư tình cảm, cách ứng xử văn hóa, ý thức trách nhiệm cộng đồng, tính tự giác, gắn bó ở làng quê Việt... Và đây cũng chính là giá trị bất di bất dịch, tồn tại hàng ngàn năm trong từng con người Việt. Nó tạo ra sức mạnh bền vững sâu sa, góp phần không nhỏ vào chiến thắng quyết định của ngày 30-4. Trong phạm vi bài viết, và với chỉ những suy nghĩ ban đầu của người lính trận, nên không thể diễn giải cặn kẽ. Hy vọng, chiến thắng 30-4 sẽ tiếp tục được làm sáng tỏ hơn, đầy đủ hơn bởi các nhà nghiên cứu, các chiến lược gia... Vì đây là chiến thắng vĩ đại, mang lại sự thống nhất đất nước trọn vẹn nhất, lớn lao nhất trong lịch sử dân tộc.

Admin gửi hôm Thứ Tư, 26/05/2010
Bạn đánh giá bài viết này thế nào?

Việt Nam nên làm gì trước khủng hoảng? (phần 1)

Công nhân mất việc

“Không nên quá kỳ vọng vào gói kích cầu”

Hệ lụy tăng giá điện

Cắt điện hay là cái giá của độc quyền

30 năm sau cuộc chiến tranh biên giới Việt - Trung


Khách gửi lúc 18:24, 02/06/2010 - mã số 15378

Tôi rời Việt nam cách đây hơn 30 năm rồi. Ba má tôi đã mất, tôi là con duy nhất của gia đình. Nay tôi đã có gia đình riêng, có con cái, công việc ổn định, có quốc tịch và là công dân của một nước châu Âu. Mới đây tôi và gia đình có đi du lịch châu Á và qua Việt Nam 2 tuần. Chúng tôi đi từ Hà nội, đi Hạ Long, đi Huế, đi Nha Trang, đi Sài Gòn...Thú thật, sau chuyến đi, cả vợ, con và tất cả những người cùng đoàn đều phải phát hoảng và sợ lắm, không biết có lần nào dám quay lại thăm Việt Nam nữa hay không. Với tụi trẻ thì chắc là không rồi (theo chúng nó nói vậy), sau này ý nghĩ của chúng có thay đổi không thì tôi chịu không biết. Bản thân mình, khi tận mắt chứng kiến tình hình xã hội, đạo đức, ý thức chấp hành luật pháp, quan hệ con người, tình trạng môi trường, vệ sinh, thực phẩm thì tôi củng rất sợ và cũng chắc là trong thời gian tới đây, ít nhất là 5 năm, nếu có đi du lịch về châu Á, chắc chắn tôi không muốn qua Việt Nam nữa. Trước chuyến đi, tôi cũng thầm mong sẽ có dịp giới thiệu cho tụi trẻ của mình về quê hương, về đất nước nơi cha chúng nó sinh ra, hy vọng chúng nó sẽ hiểu và thông cảm cho "vị trí" của cha nó hiên nay, nhưng đáng tiếc, từ sau chuyến đi, tôi cảm thấy thật khó và có phần xấu hổ, ngại nói với chúng nó về "ý định" trước đây của mình.
Thật sự, tôi cũng chẳng còn tí gì liên quan như nhà đất, họ hàng, người thân với Việt Nam, bên châu Âu, tôi cũng không thường xuyên hay không có nhu cầu quan hệ với người Việt nam ở đây. Tôi làm tròn nghĩa vụ của công dân, đóng góp công sức qua công việc để giúp quôc gia tôi đang sống phát triển. Tôi bày tỏ quan điểm chính trị với chính quyền, đảng phải của quốc gia mình, tôi khuyên bảo con cái biết tôn trọng người khác, biết đóng góp vào các hoạt động từ thiện, xã hội, biết chấp hành luật pháp, thực hiện những quy định bảo vệ môi trường...
Nhiều khi ngẫm nghĩ, tôi cứ tự hỏi: Mình còn lý do gì liên quan tới Việt Nam nữa không? Không hiểu, những Bác, những Cô Chú lớn tuổi có kinh nghiệm và tình cảm ra sao? có ai chia sẻ với tôi không?

Khách gửi lúc 17:02, 02/06/2010 - mã số 15375

- Tôi là con của một quân nhân VNCH ngày xưa, và tôi chắc chắn rằng góc nhìn của ba tôi về chiến thắng năm 1975 là hoàn toàn khác chú Vi Anh đấy ạ, nhưng thôi, đã 35 năm rồi, nhắc lại mãi "nỗi đau" ấy để làm gì, chúng ta nên hướng đến tương lai tốt đẹp cho dân tộc này thì hơn. Đọc cái com trả lời anh NCM của chú VA, tôi rất cảm phục chú, nếu như các bác, các chú miền Bắc ngày xưa ai cũng được như chú, thì đã không có những chuyện đáng tiếc xảy ra với những người lính VNCH cam chịu ở lại quê hương, mặc dù có thể bỏ sang Mỹ để tránh CS.

- Tôi không phải là một người am hiểu về lịch sử (nhờ cách dạy sử ngày nay đấy thưa các bác), nhưng gần đây nhờ đọc nhiều trên các trang mạng, tôi luôn tin rằng, chiến thắng 1975 của chúng ta có lẽ không bao giờ vẻ vang & tuyệt vời bằng các chiến thắng ngoại xâm oanh liệt của tổ tiên ngày xưa, đừng tự hào xưng tụng mãi nữa, hãy nhìn về lịch sử để so sánh, để xem chúng ta có xứng đáng với tổ tiên hay không???

Khách gửi lúc 08:56, 30/05/2010 - mã số 15121
Khách viết:
Gửi bạn NCM,
Cám ơn bạn đã đọc và phản hồi.
..........
Chúc NCM vui, khỏe.
Vi Anh

Cháu phải cám ơn chú mới đúng vì dám xưng hô "bạn"với chú mà chú không một lời trách móc là vô lễ.Thật ra cháu đọc comment của chú và khi chú đọc "còm" của cháu là ta đã có thể đoán ra vai vế của nhau rồi(Vì chú có nói tham gia phản đối chế độ cũ dù có lựu đạn cay,dùi cui v.v.).Cám ơn chú về lời chúc sức khỏe.Những gì đã qua thì ta xếp nó vào quá khứ.Chúng ta nên nhìn về tương lai và hi vọng một tương lai tươi sáng hơn.
Tạm biệt!
NCM

Khách gửi lúc 02:06, 30/05/2010 - mã số 15086

Giời ạ, em tế nhị không muốn trắng trợn, làm đau lòng " thiên hạ ", nên bỏ lửng câu kết để " thiên hạ " tự suy diễn cho bản thân mình.
Thẳng quá, thiên hạ lại có chiêu bài chiến tranh tâm lý với em, thì em biết " kiu " ai " kíu " em đây?

Cám ơn Bác lắm lắm.

Khách gửi lúc 08:59, 28/05/2010 - mã số 14926

Gửi bạn NCM,
Cám ơn bạn đã đọc và phản hồi.
Có lẽ tôi nhỏ hơn cậu của bạn 1 tuổi ( tôi năm nay 55 tuổi, đậu tú tài năm 1973). Xin gửi đến cậu của bạn lời thăm hỏi sức khỏe, lời xin lỗi và lời cám ơn từ đáy lòng.
Gia đình tôi cũng là một bi kịch trong cuộc chiến vừa qua. Ba mẹ tôi là công chức, cậu ruột là phi công chiến đấu và đã mất sau khi học tập cải tạo về được 2 năm, một anh chú bác ruột là tử sĩ Hạ Lào, một anh chú bác ruột là thương binh nặng với Đệ ngũ đẳng Bảo quốc huy chương tại CPC 1971, một anh cô cậu ruột (tập kết) là Đảng viên với chức vụ kha khá ở một tỉnh. Còn tôi là SV tranh đấu chống lại những gì mà các anh, cậu tôi làm. Hồi ấy, tôi ( và một đứa em trai) là phần tử "phản động" trong gia đình. Ba mẹ tôi sợ mất nồi cơm nuôi anh em tụi tôi; các anh, cậu tôi rất ghét tôi vì đi đánh trận để anh em tụi tôi được yên thân ở nhà làm "chính trị", "đâm sau lưng chiến sĩ".
Tinh thần cách mạng của tôi vẫn kéo dài qua ngày giải phóng nhiều năm và khi tôi chạm mặt thật sự với cuộc sống, tôi đã trăn trở, tự vấn, tự trách và trách nhiều... và hình như cùng với tuổi tác (độ lùi), việc nhìn lại bản thân, các sự kiện đã qua rõ nét hơn, thấm hơn.
Tôi không trách mình ( vì như tôi đã viết, tôi nghĩ mình vẫn sống đẹp, nghĩa là không uổng, không vô vị lúc còn thanh niên, mặc dù mình đã bị nhầm nhưng một cái nhầm tôi nghĩ dễ tha thứ), không trách ai cả ( kể cả các lãnh tụ SV đấu tranh vì tôi nghĩ họ cũng có ước mong đẹp như tôi). Tôi cám ơn tất cả. Giờ này tôi có thể nói: tôi xin lỗi các chiến sĩ VNCH, tôi cám ơn các anh.
Chúc NCM vui, khỏe.
Vi Anh

Khách gửi lúc 21:39, 27/05/2010 - mã số 14897

Vị Khách mới đây có một cái nhìn rất ư xác đáng, nhưng vì chữ nghĩa bị hạn chế cho nên đành bỏ lửng câu kết luận:

..."Nói cho cùng, trong cái nhìn trực diện với " Ngày Hôm Nay " chúng ta đã thua, thua cay đắng, thua ngọt ngào trên rất, rất nhiều phương diện.

Bản chất thích làm " Người Hùng " trong chiến tranh của chúng ta đã được xóa bỏ,thay thế vào đó là bản chất "...." thực tình tôi chưa tìm ra chữ, xin Bạn giúp tôi!"...
_________________

Tôi xin phép tiên phong giúp ông bạn một tay nhé, tôi sẽ viết như thế này:

"...Nói cho cùng, trong cái nhìn trực diện với " Ngày Hôm Nay " chúng ta đã thua, thua cay đắng, thua ngọt ngào trên rất, rất nhiều phương diện.

Bản chất thích làm " Người Hùng " trong chiến tranh của chúng ta đã được xóa bỏ,thay thế vào đó là bản chất "gian manh và dối trá vô cùng tinh vi"

Ông bạn nghĩ sao ?

Khách gửi lúc 20:43, 27/05/2010 - mã số 14894

Chiến thắng 30.4? Chúng ta chiến thắng ai ở đây? Mỹ và Việt Nam Cộng Hòa? Có thật vậy không? Theo sự suy nghĩ của tôi thì chúng ta nên xem đây là ngày Thống Nhất Đất Nước và giảm bớt đi lòng tự hào đã đánh cho " Mỹ cút Ngụy nhào " bởi vì cũng theo sự suy nghĩ của tôi thì:

Cuộc chiến 54-75 là cuộc chiến ý thức hệ " Tư bản- Cộng sản " được điều khiển và giật dây bởi 2 thế lực quốc tế lúc đó: Mỹ và Liên xô, Trung cộng. Miền Bắc VN đã có được chiêu bài " Chống Mỹ cứu nước " vì người Mỹ đã trực tiếp gửi quân tham gia cuộc chiến VN. Liên xô và Trung cộng chỉ gửi Cố vấn và vũ khí, đạn dược, thực phẩm. Trên phương diện chiến tranh tâm lý, miền Bắc VN đã xử dụng, điều khiển tuyệt vời tâm lý đám đông, tâm lý quần chúng thành công trong nước và trên Thế giới. Đảng CSVN đã có chính nghĩa với chiêu bài " chống ngoại xâm " nhưng không ít đã lừa gạt Nhân dân miền Bắc khi đảng chỉ có thông tin một chiều vế thế giới CS Đông Âu, Liên xô. Trong chiến tranh người dân miền Bắc đã không hề biết một mảy may nào về miền Nam và thế giới Tự do. Nếu họ có được thông tin đầy đủ về một miền Nam dưới chế độ " Mỹ Ngụy " thì vấn đề có lẽ đã khác đi. Và nếu người Mỹ không bỏ rơi VNCH thì liệu chiến tranh có chấm dứt năm 1975, để Việt Nam được Thống nhất?

Tất cả chỉ là NẾU và NẾU!!!

Điều quan trọng cho chúng ta ngày hôm nay Xây dựng Đất Nước, để con cháu chúng ta ngẩng mặt lên kiêu hãnh là Người Việt Nam, không phải kiêu hãnh là đã đánh cho " Mỹ cút, Ngụy nhào " mà kiêu hãng rằng VN không thua ai trong cộng cuộc xây dựng Đất Nước, phát triển con Người. Nhưng thực tế VN ngày hôm nay như thế nào? Có đáng để hãnh diện không? Hơn 35 năm Hòa Bình, mất bao nhiêu xương máu, tài sản của cả Nhân Dân 2 miền để có được Hòa bình, Thống nhất. Chúng ta học được bài học gì? Tại sao chúng ta cứ cào xướt lên vết thương chưa kịp kéo da non? Chúng ta chiến thắng mà cứ phải hạ mình xin Hòa giải với Người Anh Em phía bên kia, một thiểu số với độ 3 triệu Người sống ở nước ngoài, lạ quá phải không?
Tại sao chúng ta không đủ can đảm công nhận Người Anh Em cũng đã có cái lý của Họ khi chiến đấu bảo vệ Tự Do, khi chúng ta xua quân từ miền Bắc vào miền Nam tấn công họ, và Mặt trận Giải phóng miền Nam chỉ là sản phẩm của miền Bắc, còn VNCH đã là một Quốc Gia được Thế giới công nhận,tồn tại 25 năm.

Sự thật phải là sự thật của cả hai bên.

Nói cho cùng, trong cái nhìn trực diện với " Ngày Hôm Nay " chúng ta đã thua, thua cay đắng, thua ngọt ngào trên rất, rất nhiều phương
diện. Bản chất thích làm " Người Hùng " trong chiến tranh của chúng ta đã được xóa bỏ,thay thế vào đó là bản chất "...." thực tình tôi chưa tìm ra chữ, xin Bạn giúp tôi!

Khách gửi lúc 17:43, 27/05/2010 - mã số 14883

Gửi Vi Anh:
Có thể cậu ruột tôi là một số rất nhỏ ngoại lệ.
Có thể bạn hoàn toàn có lí.
Năm 1972 là năm tôi còn vắt mũi chưa sạch,vì thế không thể bàn luận gì.
Bạn tin tôi hay không cũng được.
Năm đó cậu tôi phải vào quân đội để đi chiến trường Quảng trị.
May mắn cậu tôi sống sót quay về.
Năm đó cậu tôi chưa đầy 18 tuổi và chỉ nặng 36 kí-lô.
Còn lại tùy bạn suy luận!!!
NCM

Khách gửi lúc 11:16, 27/05/2010 - mã số 14855

Ý nghĩa lịch sử của cuộc kháng chiến thần thánh 1954-1975 và ngày chiến thắng, thống nhất đất nước 30/4/1975 là không thể chối cãi. Trong bài viết của mình, tác giả đã đưa ra một góc nhìn để lý giải cho chiến thắng này: lòng yêu nước nồng nàn, sẵn sàng hy sinh tất cả cho đất nước đã thấm vào tận xương tủy người Việt, tinh thần trách nhiệm và sự gắn bó trong cộng đồng khi đất nước có giặc ngoại xâm. Hoàn toàn đúng ( tất nhiên đây là chỉ một góc nhìn nên có chỗ còn phiếm diện và hơi nặng tính tuyên truyền).
Tôi xin đưa ra một góc nhìn nữa, đó là: công tác tổ chức chặc chẻ (khắc nghiệt) và công tác tuyên truyền tài tình ( tuyệt vời) của đảng CSVN.
Tôi đã từng tham gia phong trào HSSV biểu tình chống Mỹ và chống chế độ cũ. Tôi cùng các bạn đã ngồi nghe đến mê mẫn các lãnh tụ phong trào (ĐVCS) nói về viễn cảnh đất nước sau khi " Mỹ cút, Ngụy nhào". Đẹp lắm, vẻ vang lắm, tự hào lắm, thích lắm, sướng lắm. Thế là ầm ầm khí thế xuống đường mặc dùi cui, phi tiễn, lựu đạn cay. Ủng hộ chúng tôi là các bà, các chị buôn gánh bán bưng, các anh xích lô, các chú tư chức....Chắc họ cũng đã từng ngồi nghe mê mẫn như chúng tôi. Tôi không hối tiếc thời gian đó vì tôi đã sống đẹp và ...ngây thơ!
Giờ đây nghĩ lại trong những cái " tự hào lắm, đẹp lắm, sướng lắm..." chỉ có một cái đúng, đó là đất nước thống nhất, còn lại là ....bị lừa.
Tôi không biết trong hàng ngàn HSSV đấu tranh thời đó, các bà, các chị, các anh, các chú...có ai nghĩ như tôi không? Có bao nhiêu người còn...ở lại VN?
Vi Anh

Khách gửi lúc 01:36, 27/05/2010 - mã số 14836

Binh pháp có viết: "Chiếm được nhưng không giữ được là thua. Giữ được nhưng không có lợi cũng là thua". Như vậy, người Mỹ thua là chắc chắn, không còn gì biện minh, chối cãi.
Nhưng cái đau là người Việt cũng thua. Thua là vì mất rất nhiều công sức, tiền của, xương máu để rồi:
- Đánh đổ tư bản, địa chủ nhưng lại nảy sinh ra cả đống địa chủ đỏ, tư bản đỏ.
- Xóa bỏ xã hội áp bức bất công nhiều nghiện hút, đĩ điếm, trộm cướp và xây lên một xã hội đầy rẫy áp bức bất công và rất nhiều nghiện hút, đĩ điếm, trộm cướp.
- Kiên quyết không lệ thuộc Pháp, Mỹ để rồi lệ thuộc Tàu.
- Độc lập thống nhất theo mong ước và suy nghĩ chủ quan (nóng sốt độc lập thống nhất không có lợi bằng tạm thời chấp nhận phụ thuộc tư bản đế quốc và chưa vội thống nhất) nhưng mất đất, biển đảo không đòi lại được.
- So sánh với các nước trong khu vực, thời đế quốc thực dân bảo hộ mình cũng không thua người ta bao xa, bây giờ thua cả 50 năm đến hàng trăm năm.
- Chất lượng giáo dục thua xa thời thực dân, đế quốc.
Bài thơ của ông Trần Độ thật chí lý "Ai ngờ ngày tháng ác luân hồi".

Gửi phản hồi mới (xin gõ tiếng Việt có dấu và tuân thủ Nguyên tắc Dân Luận để được chấp nhận)

Bạn có thể bịa một địa chỉ email bất kỳ, ví dụ test@gmail.com. Thông tin này sẽ không xuất hiện công khai khi phản hồi được đăng.
  • Bạn có thể sử dụng các thẻ BBCode trong bài. Các địa chỉ URL sẽ được tự động chuyển thành liên kết.
  • Bạn có thể trích bài của người khác bằng thẻ [quote], ví dụ: [quote]Nội dung muốn trích dẫn[/quote]
  • Bạn có thể sử dụng những thẻ HTML sau: <a> <em> <strong> <ins> <b> <i> <u> <br> <cite> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd> <h1> <h2> <h3> <h4> <h5> <table> <tbody> <td> <tr> <pre> <img> <div> <span> <object> <hr> <center> <font> <blockquote> <strike> <embed> <param> <del> <ins> <sub> <sup>
  • Bạn có thể chèn video vào bài viết bằng thẻ [video:địa_chỉ_url_của_video]
  • Cách dòng và cách đoạn sẽ được tự động chuyển thành xuống dòng.

Nhấn vào đây để biết thêm chi tiết về cách định dạng bài viết...

To prevent automated spam submissions leave this field empty.
CAPTCHA
Bạn bắt buộc phải trả lời câu hỏi kiểm tra dưới đây. Nó giúp chúng tôi nhằm lọc bỏ các nội dung spam do robot tự động thực hiện.
1 + 11 =
Giải bài toán đơn giản này và nhập kết quả vào ô phía trên. Ví dụ, nếu thấy 1+3, thì hãy nhập 4.

Bấm vào đây để xem thể lệ cuộc thi sáng tác video Quyền Con Người và Tôi 2013

Suy ngẫm

Đằng sau một bộ máy tuyên truyền một chiều bao giờ cũng là khuôn mặt của một kẻ độc tài...

Mới Mới Mới

Thống kê truy cập

Hiện có 0 thành viên685 khách truy cập.


Kỷ lục: Có 2315 người ghé thăm vào 11-03-2013 lúc 13h29.

Độc giả Dân Luận từ đâu đến?

Locations of visitors to this page

Quỹ Dân Luận

Hãy bấm để ủng hộ tài chính cho Dân Luận. Thu chi quỹ Dân Luận được công bố công khai tại đây!