dân tộc
Phạm Chí Dũng - Việt Nam có thực tâm hòa hợp và cả hòa giải dân tộc?
Sau gần mười năm từ năm 2004, một quan chức có trọng trách về ngoại giao và cũng là chủ nhiệm của Ủy ban nhà nước về người Việt Nam ở nước ngoài - ông Nguyễn Thanh Sơn, đã lần đầu tiên dẫn ra một quan niệm mới “Do hoàn cảnh lịch sử mà kiều bào ta vẫn còn một bộ phận mà ngày xưa chúng ta vẫn gọi là “phản động”. Quan điểm của tôi là không nên gọi như thế”.
Giới trẻ thả bóng bay mang thông điệp "Hòa Giải để Hy Vọng" trong ngày 30/4
Đất nước này cần phải có những sự thay đổi, và điều đầu tiên có lẽ là việc của mỗi chúng ta. Đó là một sự hòa giải, để những vết thương chiến tranh sau mấy chục năm không còn nhức nhối và lây lan sang cả những thế hệ vô can với quá khứ đó.
Đặng Phương Bích - Hòa giải dân tộc cũng là chuyện của người Việt trong nước
Ai cũng hiểu phương pháp bẻ bó đũa. Một trong những giải pháp để đất nước lớn mạnh là tất cả người Việt cũng phải trở thành một bó đũa lớn như thế. Vì vậy, tư tưởng xóa bỏ hận thù đã được manh nha từ lâu ngay trong lòng thế hệ người Việt lớp trước. Một bài học lớn về lòng vị tha của người Mỹ đối với nhau sau chiến tranh. Một bài học khác về sự tàn ác, vô nhân đạo giữa con người với con người là cách mạng văn hóa ở Trung Quốc. Hai bài học đó quá đủ cho dân ta nhận thấy, con đường nào mình nên chọn.
Giới thiệu Album Hòa Giải để Hi Vọng
Vượt qua mọi mất mát và thương tổn trong quá khứ chia rẽ, khát vọng chung về một nước Việt Nam tự do và phồn vinh trong kỉ nguyên mới không cho phép chúng ta kéo dài mãi mãi cuộc đụng độ hại nước này. Đối với những người Việt của ngày mai, lòng yêu nước và tình nghĩa đồng bào phải cao hơn mọi bức tường hận thù và định kiến. Đã đến lúc những nạn nhân chung dòng máu Việt nhận lại anh em, dù vẫn còn giữa chúng ta, thông điệp chia rẽ từ quá khứ đau buồn và từ thế lực thống trị.
Bút Chì - Đêm tháng Tư, viết cho Quạ và em gái
Cho nên em đừng sợ. Em hãy cứ kể về Việt Nam như em thấy. Nếu em ăn món gì ngon, em hãy kể về sự ngon của chúng. Nếu em chơi gì vui, nếu em đi đâu thấy đẹp, em hãy tả lại cảm giác của em. Nếu em không thấy vui, thấy đẹp, em hãy kể ra những điều xấu xí tệ hại mà em đã gặp, những nỗi sợ hãi hoang mang mà em đang cảm thấy. Em đừng quan tâm đến việc chúng nó sẽ nhìn Việt Nam như thế nào.
Phan Chu Trinh: Mười điều bi ai của Dân Tộc Việt Nam
Trong khi người nước ngoài có chí cao, dám chết vì việc nghĩa, vì lợi dân ích nước; thì người nước mình tham sống sợ chết, chịu kiếp sống nhục nhã đoạ đày.
Phan Châu Thành - Tây Nguyên đã biến mất?
Nhưng bất ngờ lớn nhất của tôi là về con người “Tây Nguyên”. Ở Tây Nguyên mấy ngày, đi qua nhiều nơi, vào thăm nhiều chỗ, tôi không thấy bóng dáng và không gặp người Tây Nguyên đích thực nào! Ý tôi là tôi không gặp, không thấy bóng dáng dấu vết, không nghe được giọng nói của một người dân tộc nào - những người chủ Tây Nguyên đích thực từ hàng nghìn năm qua, những dân tộc Việt trên đất Việt này mấy trăm năm rồi…
Mr. Đỗ - Bi kịch của anh
Anh hùng dũng tiến vào khách điếm, đám ma cô bu lấy anh, mời mọc bằng mớ tiếng lóng mà anh nghe câu được câu chăng. Anh liền bật ngón tay cái bên hữu, thẳng băng, cứng ngắc, rồi anh đưa hai ngón bên tả, khép lại thành một vòng. Đoạn anh luồn cái cứng ngắc bên hữu vào cái tròn tròn bên tả, đâm vào, rút ra. Đám ma cô gật đầu lia lịa, hảo lơ, hảo lơ.
Nguyễn Hưng Quốc - Chân dung bên thắng cuộc
Có thể tóm tắt sự mô tả của Huy Đức vào năm điểm chính: Một, ít học; hai, giáo điều, ba, độc tài; bốn, cá nhân chủ nghĩa; và năm, làm kiềm hãm thay vì phát triển đất nước.
Người Do Thái: Dân tộc nhỏ, nền văn minh lớn
Trước hết người Do Thái có truyền thống coi kiến thức trí tuệ là thứ quý nhất của con người. Kinh Talmud viết: Tài sản có thể bị mất, chỉ có tri thức và trí tuệ thì mãi mãi không mất đi đâu được. Các ông bố bà mẹ Do Thái dạy con: Của cải, tiền bạc của chúng ta đều có thể bị kẻ khác tước đoạt nhưng kiến thức, trí tuệ trong đầu óc ta thì không ai có thể cướp nổi. Với phương châm đó, họ đặc biệt coi trọng việc giáo dục, dù khó khăn đến đâu cũng tìm cách cho con học hành; ngoài ra họ chú trọng truyền đạt cho nhau các kinh nghiệm làm ăn, không bao giờ giấu nghề. Người Do Thái có trình độ giáo dục tốt nhất trong các cộng đồng thiểu số ở Mỹ, thể hiện ở chỗ họ chiếm tỷ lệ cao nhất trong sinh viên các trường đại học hàng đầu cũng như trong giới khoa học kỹ thuật và văn hóa nghệ thuật.
Nguyên Ngọc - Nhìn nhận lại môn lịch sử - Dạy gì về Phan Châu Trinh?
Trong một bài viết gần đây, Giáo sư Phạm Duy Hiển kể chuyện ông tò mò tìm xem người ta đang dạy cho lớp trẻ ngày nay về Phan Châu Trinh như thế nào. Ông tìm SGK môn sử lớp 11, và đọc được nguyên văn như sau: “Ông (Phan Châu Trinh) là người sớm tiếp thu những tư tưởng tiến bộ, chủ trương cứu nước bằng biện pháp cải cách như nâng cao dân trí, dân quyền, dựa vào Pháp để đánh đổ ngôi vua và bọn phong kiến hủ bại, xem đó như là điều kiện tiên quyết để giành độc lập” (chữ nghiêng của Pham Duy Hiển). Kể tội nhà chí sĩ nổi tiếng đầu thế kỷ 20 chừng đó sợ chưa đủ, cuối bài, người viết sách còn quyết nhét thêm vào đầu học trò: “Hãy nêu những sự kiện chứng minh Phan Châu Trinh chủ trương cứu nước theo khuynh hướng dân chủ tư sản…”.
Lê Quốc Quân - Về dân quyền và dân tộc nhân 30/4
Bài học đầu tiên có lẽ cần phải xác quyết rằng việc đấu tranh là để giành lấy các quyền và giá trị phổ quát của con người là cuộc đấu tranh mãi mãi. Chúng ta phải luôn ý thức được rằng nhân phẩm con người là bình đẳng.
Phạm Thị Hoài - Ngọn giáo của dân tộc
Văn chương nghệ thuật không sinh ra để làm thế giới này tốt lên hay đồi bại đi. Nó chỉ là một trong những cách tiếp cận thế giới. Thỉnh thoảng nó thành công trong việc thách thức những cách tiếp cận khác.
Trần Huỳnh Duy Thức - Con đường Việt Nam: Cách để mọi người giàu có
Việt nam hoàn toàn có thể có được phép màu đó, thậm chí còn thần kỳ và nhanh chóng hơn do tác động rút ngắn thời gian của Internet, nếu mỗi người dân chúng ta là một con người độc lập thực sự để có thể hiểu được quy luật tự nhiên của trời đất. Nước ta đã tuyên bố độc lập và dùng thuật ngữ Cộng hòa để đặt tên nước đã hơn 63 năm, nhưng những tư tưởng và cách hành xử phong kiến như trên vẫn còn ăn sâu trong cả người dân lẫn chính quyền một cách vô tình lẫn cố ý, vô thức lẫn có ý thức. Chính sự xơ cứng trong suy nghĩ như vậy bao đời nay đã đẩy dân tộc ta thụt lùi lại rất xa trong tất cả các bước tiến hóa quan trọng của nhân loại cho đến tận ngày nay.
Thông Luận - Chỗ đứng nào cho Đảng Cộng Sản Việt Nam trong lịch sử?
Thành tích của đảng cộng sản đã quá kinh khủng, chính vì thế mà dù đã thấy sự độc hại của chủ nghĩa Mác-Lênin và sự tuyệt vọng của chế độ toàn trị ban lãnh đạo cộng sản vẫn ngoan cố từ chối dân chủ. Họ sợ thay đổi vì sợ phải đối diện với thành tích thực sự của chính mình. Họ cố quên rằng một thay đổi bắt buộc phải đến nhưng bị trì hoãn quá lâu sẽ rất mãnh liệt khi cuối cùng vẫn đến. Và dân tộc Việt Nam sẽ nhớ tới đảng cộng sản như một cơn ác mộng!
Phạm Hồng Sơn – Nền tảng nào cho đoàn kết?
Kinh nghiệm của loài người đến nay cũng cho thấy lấy nhân quyền làm nền tảng cơ bản còn có thể đưa được sự đoàn kết của con người từ những vùng đất hạn hẹp của thân hữu, gia tộc, đảng phái, dân tộc tiến được gần hơn sự bao la của miền đất đại đồng mà không cần phải biết tới những “chuyên chính” hay “quá độ”.
Trần Minh Thảo - Dân tộc, đất nước hay chế độ?
Ngắn gọn thì thế này: đầu thế kỷ 20, nhà Duy tân Phan Châu Trinh và các đồng chí chủ trương cuộc vận động, nay gọi là “diễn biến hòa bình”, để giành độc lập dân tộc và kiến tạo dân chủ, giàu mạnh cho Việt Nam. Cuộc vận động ấy có tên là phong trào Duy Tân-Đông kinh nghĩa thục và cũng bị nhà nước đương thời đàn áp khốc liệt. Cùng thời, nhà cách mạng nông dân vô sản Hồ Chí Minh chủ trương dùng bạo lực vũ trang để giành độc lập dân tộc và kiến tạo dân chủ xã hội chủ nghĩa (cách mạng vô sản). Nhà nước thực dân-phong kiến thì quyết giữ nguyên hiện trạng.
Ngô Nhân Dụng - Nhân phẩm một dân tộc
Mấy ngày qua đồng bào ta ở Hà Nội đã phong vương một Vua Lợn mới, một người bạn mới cho tôi biết. Tại Bắc Hàn, triều đại nhà Kim đã truyền đến đời thứ ba, sau khi ông Kim Jong Il chết thì cậu Kim Jong Un lên ngôi, đã chính thức tôn vinh làm lãnh tụ tối cao của Hàn Quốc! Người Việt mình bắt đầu gọi lãnh tụ tối cao Kim Jong Un bằng cái tên rất thân mật: “Cậu Ủn!”
Thư từ Hồ Chí Minh gửi cho Harry S. Truman (28 tháng 2, 1946)
Trong bức thư ngày 28 tháng 2 1946, Hồ Chí Minh gửi đến Tổng thống Hoa Kỳ, Harry S. Truman, yêu cầu xin sự hỗ trợ của Mỹ trong cuộc đấu tranh giành độc lập cho Việt Nam Dân chủ Cộng hòa.
Trần Minh Khôi - Chăm – Việt và những chuyện cãi cọ không đáng
Phần lớn những người Việt Nam hiện đại viết sử Việt Nam không ý thức được rằng họ viết và tư duy trong không gian của một ý thức hệ dân tộc (national ideology). Cái ý thức hệ dân tộc chi phối sinh hoạt học thuật và tư tưởng của trí thức Việt Nam trong hơn nửa thế kỷ qua là một thứ ý thức hệ dân tộc thống nhất. Ý thức hệ này cho rằng có một “dân tộc Việt” nào đó, nhất quán, đã tồn tại từ xưa, bắt nguồn đâu đó từ Hùng Vương hay xa hơn nữa từ Lộc Tục, tùy theo bạn nói chuyện với ai. Nó mang nặng màu sắc dân tộc lớn, một sản phẩm của văn hóa Hán, cho rằng nó có sứ mệnh chinh phục những “dân tộc” nhỏ hơn. Ngay cả khi nó nhìn nhận sự đóng góp về văn hóa của các “dân tộc” nhỏ vào sự tồn tại của chính nó thì nó cũng ngạo mạn cho rằng đó là định mệnh của lịch sử. Trong tiến trình hình thành nhà nước tập quyền của nó, nó đẩy các “dân tộc” nhỏ đến bờ vực của diệt vong.
Thái Bá Tân - Người Việt xấu xí (Một truyện 'lề trái')
Tôi thấy cái ông Bá Dương kia hoàn toàn đúng khi ví nền văn hóa năm nghìn năm của nước ông là cái hũ tương. Còn của ta, bốn nghìn năm, nếu quả đúng bốn nghìn năm, thì là cái hũ nhỏ hơn một chút, thối hơn một chút, chứa một chút tương Trung Quốc, một chút cái gì đó của ta, của Tây, thành thứ hổ lốn mà suốt ngày hôm nay tôi cố tìm tên gọi mãi chưa được. Ta cứ tạm gọi là hũ mắm tôm, món đặc sản dân tộc.
Thư ngỏ gửi các nhà lãnh đạo Việt Nam về hiểm họa ngoại bang và sức mạnh dân tộc
Sau hơn 35 năm lãnh đạo một đất nước thống nhất, các nhà cầm quyền chắc biết rõ hơn ai hết toan tính thâm độc của Trung Quốc và tình thế nguy nan của Việt Nam. Nhưng trong thời gian qua những chính sách và biện pháp đối nội và đối ngoại được thực thi đã tỏ ra lúng túng và mâu thuẫn, trái với sự mong đợi của toàn dân. Tình trạng này hiển nhiên làm suy yếu sức mạnh dân tộc, đòi hỏi chính quyền cần phải có những thay đổi toàn diện về cơ chế và chính sách mới có thể bảo vệ được chủ quyền và phát triển đất nước.
Nguyễn Ngọc Già - ĐCSVN cần thành tâm với Dân tộc Việt Nam hơn bao giờ hết!
Hơn 36 năm qua, ĐCSVN không xem tồn vong Dân tộc, an nguy Tổ quốc là mục tiêu tối thượng, thay vào đó là đầu óc hẹp hòi, hủ lậu để lo bảo vệ lợi ích độc tôn của vài triệu người trong tổng số hơn chín mươi triệu đồng bào trong và ngoài nước.
ĐCSVN vẫn cố bám chặt trên vị trí dẫn đầu của một cỗ xe quý giá để giành tay lái đối với nhân dân Việt Nam. Vì tính bảo thủ cực đoan, không bao giờ biết lắng nghe lời ngay ý thẳng, đã làm cỗ xe mất phanh và trượt dài trên con dốc thẳng đứng, cắm đầu đưa trăm họ đến miệng vực nô lệ qua hàng ngàn việc làm phản bội Tổ quốc, bức hại Nhân dân.
Bình Minh - Tôi phải nói, tôi phải gào
Nhìn lại, không phải chỉ miền Nam bị hủy diệt mà cả miền Bắc cũng bị trù dập không kém. Qua những chiến dịch cải cách ruộng đất, Trăm Hoa Đua Nở, Nhân Văn Giai Phẩm v.v.. Đảng Cộng sản đã biến những đứa con trong gia đình thành những đao phủ thủ giỏi nhất tài ba nhất đến nỗi cha mẹ cũng còn phải e dè sợ hãi. Đảng đã dùng miếng ăn để khống chế tinh thần phản kháng, dùng miếng ăn để sai khiến kẻ nhẹ dạ luồn cúi, nhựng bồi bút văn nô và từ đó hầu hết mọi người sống trong âm thầm nhận chịu. Tất cả những tinh hoa hào khí của đất nước đều nằm trong ngục tù, bên ngoài là những con người cúi đầu chấp nhận bị trị. Đảng đã dùng quyền lực đẩy người dân ra hẳn ngòai lề, biến họ thành một đàn cừu ngoan ngõan, tuân phục.
Giáp Văn Dương - Biển Đông: Không thể trông chờ lòng tốt của kẻ khác
Lịch sử đã cho thấy, trông chờ vào lòng tốt của kẻ mạnh là một sai lầm. Với chủ quyền quốc gia thì đó là sai lầm lớn nhất và không được phép mắc phải. Vì thế, không còn cách nào khác là phải tự mình cứu mình trước. - TS Giáp Văn Dương đặt vấn đề.
Suy ngẫm
Lịch sử là trí nhớ của con người, và nếu không có trí nhớ, con người thoái hóa thành con vật cấp thấp.
Mới Mới Mới
- Tiểu Bối - Hãy cẩn thận, đừng làm con tốt thí mạng trên bàn cờ chính trị! [*]
2 giờ 35 phút trước | 61 phản hồi - Nguyễn Quang Vinh - Bác Hồ sinh năm 1840 hả Teen Hải Phòng?
3 giờ 13 phút trước | 11 phản hồi - Lưu Sĩ Hà Tâm - Thuyết phục hay khuất phục?
4 giờ 55 phút trước | 27 phản hồi - Người Việt thầm lặng - Một vài góp ý cho cuộc đấu tranh chống cộng sản hiện nay
6 giờ 46 phút trước | 5 phản hồi - Vãn tuồng: Không trình Quốc hội phương án đổi tên nước
6 giờ 50 phút trước | 2 phản hồi - Hoàng Xuân Phú - Quốc hiệu nào hội tụ lòng Dân?
7 giờ 5 phút trước | 10 phản hồi - Nguyễn Ngọc Già - Những suy nghĩ sau vụ án Uyên và Kha
8 giờ 7 phút trước | 20 phản hồi - Cô Gái Đồ Long - Vài chuyện nhớ lại...
8 giờ 7 phút trước | 1 phản hồi - Sự phá sản “Công tác dân vận” của Đảng qua phiên xử Phương Uyên và Nguyên Kha hôm 16/5
9 giờ 51 phút trước | 3 phản hồi - Đông A - Nhân dân lên giá?!!
10 giờ 17 phút trước | 6 phản hồi - Đàm Thanh Sơn - Thư trả lời chị Nguyễn Thị Từ Huy 7-4-2013
11 giờ 6 phút trước | 22 phản hồi - Bài bào chữa của luật sư Hà Huy Sơn cho Nguyễn Phương Uyên
11 giờ 19 phút trước | 8 phản hồi - Alan Phan - Đất Nước Cần Ta Ba Lô
12 giờ 30 phút trước | 5 phản hồi - Đào Tiến Thi - Một bài báo có hại cho Đảng CSVN
13 giờ 43 phút trước | 4 phản hồi - Tương Lai - Phạm tội gì đây? Ta thử hỏi: Tội "Trung với nước, với dân" à?
14 giờ 54 phút trước | 4 phản hồi - Đồng Phụng Việt - Trương Tấn Sang, hãy nhớ anh là “con nhà luật”!
16 giờ 29 phút trước | 24 phản hồi - Phạm Hồng Sơn - Trinh bạch lương tâm
16 giờ 30 phút trước | 5 phản hồi - Trần Vương - Ông Trương Tấn Sang bị cô lập toàn diện
16 giờ 36 phút trước | 12 phản hồi - Nguyễn Thị Từ Huy - Để chúng ta còn có thể tin tưởng lẫn nhau
17 giờ 4 phút trước | 7 phản hồi - Chủ tịch UB Đối ngoại Hạ viện Hoa Kỳ đề xuất luật mới nhằm nêu bật tình trạng vi phạm nhân quyền của Việt Nam
17 giờ 13 phút trước | 1 phản hồi
Mây từ khóa
Thống kê truy cập
Thành viên online
Tâm NhưKỷ lục: Có 2315 người ghé thăm vào 11-03-2013 lúc 13h29.